En numerología, el número 639 se interpreta principalmente como un número angelical (angel number), que combina las vibraciones de sus dígitos individuales y se reduce a un número raíz.

Reducción numerológica

639 → 6 + 3 + 9 = 18 → 1 + 8 = 9.

Por eso, el 639 está fuertemente vinculado al número 9, que representa:Finalización de ciclos
Sabiduría espiritual
Humanitarismo
Liderazgo altruista
Karma y leyes espirituales universales

Significado de cada dígito6: Armonía familiar, equilibrio, responsabilidad, servicio a los demás, amor incondicional, cuidado del hogar y superación de obstáculos con gracia.
3: Creatividad, autoexpresión, comunicación, entusiasmo, expansión, manifestación de deseos y conexión con los Maestros Ascendidos (energía de optimismo y apoyo divino).
9: Cierre de etapas, compasión, luzworking (trabajo de luz), perspectiva elevada, generosidad y culminación de un propósito superior.

Interpretación general del 639La numerología atribuye al 639 un mensaje positivo y orientado al crecimiento espiritual y al servicio:Es una señal de que estás en el camino correcto y que los ángeles / el universo te apoyan mientras cumples tu propósito de vida (especialmente si involucra ayudar a otros).
Te anima a continuar adelante con confianza: estás manifestando el apoyo necesario (material, emocional y espiritual) para sostenerte.
Indica transformación y cierre: es momento de soltar lo que ya no sirve (regrets, viejos patrones o ciclos que terminan) para abrir espacio a nuevas oportunidades, abundancia y evolución personal.
Enfatiza el equilibrio entre dar a los demás (familia, comunidad) y cuidar de ti mismo, combinado con creatividad y comunicación abierta.
En relaciones (incluyendo twin flames para algunos intérpretes), habla de armonía, comunicación y transiciones hacia un nivel más elevado.

En resumen, ver o trabajar con el 639 suele interpretarse como un recordatorio divino de que tu servicio, compasión y crecimiento espiritual están siendo guiados y recompensados. Te invita a confiar en la intuición, soltar el pasado sin arrepentimientos y abrazar el cambio con optimismo.Si lo ves repetidamente, la tradición numerológica sugiere prestar atención a tus pensamientos y oraciones en ese momento, ya que se considera una respuesta directa del universo.

inquietante bucle infinito…

Cuando alguien menciona las “bardas del burro”, generalmente se refiere por confusión o derivación fonética a las albardas del burro. La palabra “barda” proviene etimológicamente del árabe al-barda’a, que significa silla de montar o aparejo. [1, 2]

Aquí tienes los detalles clave sobre este término y su uso:

1. La Albarda (El término correcto)

Es la pieza principal del aparejo que se coloca sobre el lomo de los burros, mulos o caballos. [3, 4]

• Función: Consiste en dos almohadillas rellenas de paja o lana unidas por una parte central. Su propósito es proteger al animal para que la carga o el jinete no le lastimen la osamenta.
• Componentes: Se sujeta al vientre del animal mediante una cincha para que no se desplace durante el viaje o el trabajo. [1, 4, 5, 6, 7, 8]

2. Confusiones comunes

Es frecuente que el término se confunda o se use de forma variante según la región: [6]

• Barda vs. Albarda: Mientras que la barda es técnicamente una cerca o vallado rústico, la cercanía fonética con albarda hace que en el habla popular se usen indistintamente para referirse al aparejo del burro.
• Dichos populares: Aunque no es una expresión tan común como “caer del burro” (reconocer un error) o “no ver tres en un burro” (tener mala vista), hablar de las “bardas” suele ser una referencia directa a los trastos o el equipo de carga del animal. [1, 3, 9, 10]

3. Otros significados de “Barda” en contextos rurales

Si se habla de “bardas” en una finca donde hay burros, podría referirse literalmente a:

• Cercados: Los vallados de espinos o ramas que delimitan el área donde están los animales.
• Cubiertas: En algunas zonas, se llama barda a la cubierta de paja o maleza que protege la parte superior de los muros de piedra de los corrales.

[1] https://raicesdeperaleda.com

[2] https://x.com

[3] https://raicesdeperaleda.com

[4] https://www.rae.es

[5] https://laregionleonesa.com

[6] https://www.facebook.com

[7] https://www.significadode.org

[8] https://es.wikipedia.org

[9] https://www.larazon.es

[10] https://laspalabrasdescarriadas.es

50 aniversario del COGITI Burgos 1976 – 2026

COGITIBU: COLEGIO OFICIAL DE GRADUADOS E INGENIEROS TÉCNICOS INDUSTRIALES DE BURGOS

Acto de apertura de la conmemoración del 50 aniversario de COGITIBU

https://www.linkedin.com/posts/pedrosanchezortega_ayer8-de-abril-de-2026-se-celebr%C3%B3-en-la-activity-7448756443232710656-oNWV?utm_source=share&utm_medium=member_desktop&rcm=ACoAAAMBh5UBrNoE0JRPD0cGlb5wZX9_QL8k4Ho

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📘 Ficha Biográfica

JATÉ — Javier Fuente García
Burgos, 1966 
Artista multidisciplinar | Pintura – Arte cinético – Abstracción geométrica – Técnicas mixtas

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🧩 Identidad y trayectoria
JATÉ es el seudónimo artístico de Javier Fuente García, creador burgalés cuya obra se sitúa en la intersección entre la abstracción geométrica, el arte cinético, la experimentación material y una profunda sensibilidad hacia la luz, el color y el paisaje emocional.

En su web oficial se define como:

> “Artista multidisciplinar, entusiasta de la investigación de nuevas técnicas y materiales, del empleo de diferentes soportes y de la variación del colorido de mi paleta.”

Su evolución artística muestra un tránsito desde la figuración inicial hacia un lenguaje cada vez más abstracto, conceptual y matérico, sin perder la referencia a la realidad castellana y a sus símbolos.

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🎨 Estilo y líneas de trabajo

1. Abstracción geométrica con raíz figurativa
– Construcción de composiciones basadas en líneas, planos y ritmos visuales. 
– Uso de geometrías que emergen de estructuras reales: arquitectura, paisaje, objetos cotidianos.

2. Arte cinético e ilusiones ópticas
– Obras que juegan con la percepción, el movimiento sugerido y la vibración cromática. 
– Serie destacada: “Ilusión”, donde explora el concepto de ilusión óptica desde la pintura.

3. Experimentación material
– Uso de soportes no convencionales: 
  – maderas, 
  – arenas, 
  – espumas de construcción, 
  – cuero, 
  – superficies quemadas, 
  – barricas intervenidas (proyecto muy característico de su web). 

4. Paisaje emocional y luz
– Especial atención a los cielos, atmósferas y horizontes castellanos. 
– La luz como elemento estructural y simbólico.

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🖼️ Obra destacada y series relevantes

• Cielos Amarillos
Exposición reseñada en Peissoft (2025). 
Explora la relación entre luz, color y emoción a través de cielos en tonos cálidos. 
Cada obra funciona como un microrelato visual.

• Ilusión
Expuesta en Taller Índalo (2024). 
Abstracción geométrica + arte cinético. 
Incluye la obra “Eres Luz”, descrita por el artista como:

> “Un ejercicio de abstracción para pintar tu corazón.”

• Barricas intervenidas
Proyecto muy visible en su web. 
Transformación de barricas de vino en soportes pictóricos escultóricos.

• Momento
Serie presentada en su web, centrada en la percepción del instante y la energía del color.

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🏛️ Exposiciones

Individuales
– Ilusión – Taller Índalo, Burgos (2024). 
– Cielos Amarillos – Diversos espacios, incluida la referencia en Peissoft (2025). 
– Muestras locales en espacios de proximidad, como el Bar de Blas (C/ San Juan), donde has visto obra reciente.

Colectivas
– Feriarte 2024 – Monasterio de San Juan, Burgos. 
– INFestival Parkinson Burgos – Pintura en directo para subasta solidaria. 
– No dejes de soñar – Art Expo 2026 – Biblioteca Miguel de Cervantes (Burgos). 
– Participación activa en el colectivo Entredessiguales.

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🏆 Premios
– 1º Premio – Certamen de Pintura Rápida de Lerma (2018) 
  Obra: La colegiata lermeña. 
  Premio de 1.200 € y estancia en el Parador.

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🌐 Presencia digital

Web oficial
Incluye catálogo, series, textos poéticos sobre cada obra y documentación de exposiciones. 
Es una fuente clave para comprender su proceso creativo y su evolución técnica.

Blogosfera y prensa
– Peissoft.com: artículo Cielos Amarillos – Jate – Javier Fuente (2025). 
– El Correo de Burgos: reportaje De la realidad tangible a la abstracción cósmica (2024). 
– Agenda cultural de Burgos y Junta de Castilla y León.

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🧠 Temas y motivaciones
– La luz como metáfora vital. 
– El paisaje castellano reinterpretado desde la emoción. 
– La percepción y el engaño visual. 
– La materia como lenguaje expresivo. 
– La búsqueda de un lenguaje propio, reconocible y honesto.

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📌  JATÉ es uno de los artistas burgaleses contemporáneos más activos y coherentes en su evolución. Su obra combina técnica, emoción y experimentación, con un pie en la tradición castellana y otro en la abstracción contemporánea. Su web oficial y las reseñas recientes confirman una trayectoria sólida, en expansión y con un lenguaje cada vez más personal.

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https://pika.art/video/02a19a8e-cf37-4159-bbff-4b38430a36d4

Gemma 4 es la nueva familia de modelos abiertos de Google (Apache 2.0), multimodales y con hasta 256K tokens de contexto, pensada tanto para servidores como para ejecución en dispositivos edge y sistemas embebidos. Para más detalle técnico, benchmarks y prompts listos para usar, puede consultarse el artículo original en tu blog, donde se desarrolla cada sección en profundidad.

Gemma 4 en sistemas embebidos

Gemma 4 se publica en cuatro variantes (E2B, E4B, 26B A4B y 31B Dense), pero las diseñadas específicamente para edge son E2B (2,3B) y E4B (4,5B), con arquitectura densa y contexto de hasta 128K tokens. Estas versiones incluyen audio nativo mediante un codificador conformer tipo USM, ideal para casos de uso en IoT, domótica, robots móviles o HMIs industriales con entrada por voz o procesamiento de sonido local.

El artículo destaca que Gemma 4 E2B puede ejecutarse en dispositivos con recursos limitados, incluyendo una Raspberry Pi moderna, mientras que E4B se orienta a dispositivos con algo más de memoria y necesidad de razonamiento más avanzado. Gracias a su tamaño y a las opciones de cuantización habituales en el ecosistema open source, estos modelos permiten construir asistentes offline de diagnóstico, paneles de supervisión inteligentes o pasarelas OT con inferencia local sin depender de la nube.

Requisitos de potencia: Raspberry Pi y Jetson

Según la guía, E2B es la opción recomendada cuando no hay GPU dedicada y se quiere desplegar el modelo en un entorno embebido con CPU ARM, como una Raspberry Pi o un SBC similar. En este contexto, se asume un dispositivo de última generación (por ejemplo Raspberry Pi 5) con al menos 8 GB de RAM para poder cargar el modelo E2B con cuantización moderada y aceptar latencias de respuesta más altas que en una GPU de escritorio.

Para escenarios con mayor demanda de rendimiento en el borde, una plataforma como NVIDIA Jetson (por ejemplo Jetson Nano o sus sucesoras con GPU integrada) es más adecuada para E4B, que se beneficia de aceleración por GPU incluso con 4–8 GB de VRAM efectiva. El artículo también indica que, a partir de 8 GB de VRAM, E4B funciona muy bien en tareas de razonamiento, mientras que las variantes grandes (26B A4B y 31B Dense) exigen 16–24 GB de VRAM y están más pensadas para servidores o estaciones de trabajo que para embebidos ligeros.

Arquitectura y usos prácticos en el edge

Gemma 4 introduce atención híbrida (capas locales y globales), dual RoPE y Per‑Layer Embeddings, lo que mejora el manejo de contextos largos sin disparar el consumo de memoria, algo clave en hardware embebido. La variante 26B A4B utiliza Mixture of Experts con solo 3,8B de parámetros activos por inferencia, lo que la hace muy interesante para gateways o servidores edge más potentes cercanos a planta, donde se requiere más rendimiento que en una Raspberry Pi pero aún se quieren contener los recursos.

La guía incluye prompts específicos para análisis de texto con razonamiento profundo, visión para e‑commerce, agentes con function calling y generación de estrategias de contenido, que se pueden adaptar a casos industriales: inspección visual, asistentes de campo, paneles de soporte o análisis de logs en sistemas OT. Además, se detallan las plantillas de chat, el modo de razonamiento <|think|>, recomendaciones para prompts multimodales y enlaces a las plataformas donde descargar Gemma 4 (Hugging Face, Ollama, LM Studio, Google AI Studio y Vertex AI), que facilitan tanto la experimentación en laboratorio como el paso a producción.

Gemma 4 según tipo de hardware

Perfil hardware	Variante Gemma 4 recomendada	Motivo principal	RAM/VRAM orientativa	Casos de uso típicos en el borde
Raspberry Pi (Pi 4/5, SBC ARM sin GPU)	E2B (2,3B, denso)	Modelo ligero pensado para edge, funciona en CPU y cabe en dispositivos modestos	≥ 8 GB RAM recomendados para ir cómodo, CPU ARM de 64 bits	Asistentes locales sencillos, análisis de texto/logs, comandos por voz básicos
Jetson Nano / Jetson con GPU ligera	E4B (4,5B, denso)	Aprovecha GPU integrada, más razonamiento y multimodalidad con coste contenido	4–8 GB VRAM efectiva; 8 GB de RAM del sistema o más	Visión + texto, audio embebido, agentes de mantenimiento o robótica ligera
Servidor edge industrial con GPU	26B A4B (MoE)	Mejor ratio rendimiento/coste; solo 3,8B parámetros activos por inferencia	≥ 16 GB VRAM recomendados; CPU multicore + 64 GB RAM	Análisis multimodal complejo, agentes OT/IT, procesamiento de grandes contextos

Dojo no ha muerto: Un vistazo al chip D3 de Tesla.

https://www.notateslaapp.com/news/3858/dojo-isnt-dead-its-moving-off-world-a-look-at-teslas-d3-space-chip

Unión Profesional:

Unión Profesional es la asociación que agrupa a las profesiones colegiadas españolas con la misión de defender la cultura y los valores profesionales.

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El Marco de Competencias Digitales para la Ciudadanía (DigComp 2.2) es la actualización europea (2022) que define las habilidades necesarias para ser competente digitalmente. Estructurado en 5 áreas y 21 competencias, incorpora más de 250 nuevos ejemplos sobre inteligencia artificial, teletrabajo, desinformación y bienestar digital para fomentar un uso seguro, crítico y responsable. 

Áreas clave del DigComp 2.2:

1. Información y alfabetización digital: Búsqueda, evaluación y gestión de datos.
2. Comunicación y colaboración online: Interacción, compartir información y ciudadanía digital.
3. Creación de contenidos digitales: Desarrollo, edición y programación de contenidos.
4. Seguridad en la Red: Protección de dispositivos, datos, salud y medio ambiente.
5. Resolución de problemas: Solución de problemas técnicos y creativos. 

La actualización 2.2 pone especial énfasis en el conocimiento de cómo funcionan los sistemas de IA y el impacto de las tecnologías emergentes en la vida cotidiana. Se trata de una guía esencial para ciudadanos, educadores y responsables políticos dentro del Plan de Educación Digital de la Comisión Europea.  JRC Publications Repository

El documento completo en español puede ser consultado en la web de Somos Digital. 

• Programa Formativo de Competencias Digitales en el ámbito de los Colegios Profesionales.
• Iniciativa Generación D, impulsada por Red.es, entidad adscrita al Ministerio para la Transformación Digital y de la Función Pública, a través de la Secretaría de Estado de Digitalización e Inteligencia Artificial. 
• Certificación basada en el marco europeo de competencias digitales DIGCOMP 2.2.

¿Cómo es el aprendizaje en competencias digitales?

Una oportunidad única para dar el salto y adaptarte con éxito a un entorno cada vez más digitalizado.

habilidades digitales aplicables desde el primer día:

• Inteligencia Artificial generativa
• Análisis y visualización de datos
• Herramientas colaborativas y productividad
• Regulación y ética digital
  Marketing y comunicación digital
• Itinerarios específicos para 19 profesiones

entidades adheridas a Upro,  ¡hoy empieza tu camino con Upro!

Ir a formación IAE

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Unión Profesional:

Unión Profesional es la asociación que agrupa a las profesiones colegiadas españolas con la misión de defender la cultura y los valores profesionales.

Esta famosa parábola reflexiona sobre la vida, la fe y la existencia tras la muerte. Dos gemelos en el vientre materno debaten si hay vida después del parto; uno escéptico duda de lo que no ve, mientras el otro cree en una existencia superior, la luz y la madre, simbolizando la vida eterna y la fe. 

Significado: Es un diálogo metafórico utilizado a menudo para explicar la creencia en una realidad espiritual o el más allá, sugiriendo que, al igual que los fetos no pueden imaginar el mundo exterior, los humanos no pueden comprender plenamente la vida después de la muerte física. 

El gemelo escéptico: Argumenta que la vida termina al nacer y que el cordón umbilical es la única fuente de vida, negando una existencia diferente y calificando de absurda la idea de una madre a la que no pueden ver.

El gemelo creyente: Sostiene que el parto es solo una transición hacia una vida con más luz, donde podrán caminar y comer, y donde se encontrarán con su madre (una metáfora de Dios) que los cuidará.

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Hace unos días escuché la parábola de los dos gemelos, que ya conocéis, pero que es bueno recordarla de vez en cuando para vivir el día a día con esperanza. Dice así:

Dos gemelos en el vientre de su madre…

— Oye, ¿tú crees que vamos a quedarnos aquí mucho tiempo?

— Nos quedaremos aquí para siempre, eso está claro. ¡Aquí se está muy a gusto!

— No sé. Yo tengo la impresión de que después hay otra cosa.

— ¿Otra cosa?

— Sí, otra vida. Yo creo que estamos aquí para fortalecernos y prepararnos para lo que nos espera.

— Eso no tiene sentido. No hay un después. Lo que dices es una estupidez. ¿Por qué va a haber otra cosa? Yo no me imagino una vida más allá del vientre.

— Pues hay un montón de historias sobre “el otro lado”. Dicen que “allí” hay mucha luz, que hay muchas alegrías, muchas emociones, muchas cosas por vivir…Dicen, por ejemplo, que “allí” se coma por la boca.

— ¡Menuda tontería! Ya tenemos el cordón umbilical para alimentarnos. ¡Todo el mundo lo sabe! ¡Nadie se alimenta por la boca! Además nadie ha vuelto jamás de esa “otra vida” en la que tú crees. Todo eso son cuentos. La vida termina con el parto. Es así. No queda más remedio que aceptarlo.

— Perdona, pero no estoy de acuerdo. Desde luego, no sé cómo será exactamente la vida después del parto y no puedo probarlo. Pero sí que creo en la vida que viene después: veremos a nuestra mamá y ella nos querrá y nos cuidará.

—”¿Mamá”!. ¿Me estás diciendo que crees en “mamá”? ¡Ja! ¿Y dónde está?

— En todas partes, ¿no te das cuenta? Está ahí fuera, en todas partes, a nuestro alrededor. Estamos hechas de ella y gracias a ella existimos. Sin ella no estaríamos aquí.

— ¡Eso es absurdo! Jamás he visto a ninguna “mamá”. ¡No existe!

— No estoy de acuerdo. Esa es solo tu opinión. Porque a veces, cuando todo está en calma, puedas oírla cantar… Puedes sentirla cuando acaricia nuestro mundo… Estoy seguro de que nuestra verdadera vida empezará después del parto.

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