
Universidad de Burgos (Pedro SANCHEZ-ORTEGA + vrirv
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Pitágoras, filósofo griego, sobre el poder del silencio: “Escucha, serás sabio” https://share.google/fCOqwdWsqXlgH5Rhc
Y yo veré
Y lloverá ….

El Google Nexus 7 es una tableta Android desarrollada en conjunto por Google y Asus, muy popular por su excelente relación calidad-precio, rendimiento fluido y pantalla compacta de 7 pulgadas.wikipedia+2
La Nexus 7 es recordada como una de las mejores tablets compactas de su generación, valorada por su portabilidad, excelente pantalla y experiencia de Android pura.xataka
Para actualizar una Google Nexus 7 (2012 o 2013) a Android 7.1.2 es necesario instalar una ROM personalizada, siendo LineageOS 14.1 la opción más recomendada y estable para este modelo.reddit+2
Android 7.1.2 ofrece varias ventajas importantes para la Google Nexus 7, especialmente al ser un sistema operativo más moderno comparado con las versiones oficiales que venían en la tablet (como Android 4.1 a 5.x):
Actualizar a Android 7.1.2 puede dar a la Nexus 7 una segunda vida, con mejor rendimiento, compatibilidad y funcionalidades modernas que la versión original no ofrece.
Esto es especialmente útil para usuarios que quieren seguir usando su tablet para tareas de día a día y apps actuales.reddit+1youtube
Para hacer una copia de seguridad completa del sistema en una Google Nexus 7 antes de actualizar a Android 7.1.2 con una ROM personalizada como LineageOS, sigue estos pasos clave:
Si necesitas guía para instalar TWRP o ejecutar el backup paso a paso, se puede proporcionar más detalle.
TWRP (Team Win Recovery Project) es un recovery personalizado para dispositivos Android, incluida la Google Nexus 7. Es una herramienta avanzada que reemplaza el recovery de fábrica y permite hacer copias de seguridad completas del sistema, instalar ROMs personalizadas (como LineageOS), borrar datos, y realizar otras tareas de mantenimiento y recuperación del sistema.reddit+1
fastboot flash recovery twrp-version.imgTWRP es fundamental para actualizar tu Nexus 7 a Android 7.1.2 porque te permite instalar LineageOS, hacer copias de seguridad del sistema antes de flashear y restaurar el sistema si algo sale mal.reddit+1
Si quieres, se puede proporcionar la guía paso a paso para descargar e instalar TWRP específica para tu modelo.
La bibliografía cronológica de José Antonio Marina incluye una amplia lista de títulos publicados desde comienzos de los años 90 hasta la actualidad, abarcando ensayos filosóficos, educativos, textos sobre inteligencia y cultura, así como novelas didácticas y diccionarios.
Aquí se presenta una recopilación ordenada por año de publicación, lo más completa posible, con los títulos más representativos en la trayectoria del autor.
| Año | Título | Tema principal |
|---|---|---|
| 1992 | Elogio y refutación del ingenio | Filosofía de la creatividad |
| 1993 | Teoría de la inteligencia creadora | Inteligencia y creatividad |
| 1996 | Ética para náufragos | Ética y vida práctica |
| 1996 | El laberinto sentimental | Psicología de las emociones |
| 1998 | El misterio de la voluntad perdida | Filosofía de la voluntad y la acción |
| 1999 | Diccionario de los sentimientos (con Marisa López Penas) | Emociones y lenguaje |
| 2000 | El vuelo de la inteligencia | Educación e inteligencia |
| 2000 | Dios lo ve | Filosofía y religión |
| 2000 | Crónicas de la ultramodernidad | Crítica cultural contemporánea |
| 2002 | El rompecabezas de la sexualidad | Psicología y filosofía de la sexualidad |
| 2002 | Dictamen sobre Dios | Teología y ateísmo |
| 2003 | Los sueños de la razón: ensayo sobre la experiencia política | Política y razón práctica |
| 2004 | La inteligencia fracasada | Estudio sobre la estupidez |
| 2004 | Aprender a vivir | Psicología del desarrollo personal |
| 2005 | Por qué soy cristiano: teoría de la doble verdad | Filosofía religiosa y racionalidad |
| 2006 | Anatomía del miedo | Psicología del miedo |
| 2007 | Las arquitecturas del deseo | Investigación sobre el deseo |
| 2008 | La pasión del poder: teoría y práctica de la dominación | Psicología y filosofía del poder |
| 2010 | Las culturas fracasadas | Psicología social y cultural |
| 2011 | Pequeño tratado de los grandes vicios | Ética y vicios humanos |
| 2012 | El bucle prodigioso (con María Teresa Rodríguez de Castro) | Creatividad y autobiografía intelectual |
| 2018 | Biografía de la humanidad (con Javier Rambaud) | Evolución cultural e historia |
| 2021 | Biografía de la inhumanidad | Historia de la crueldad y la insensibilidad |
| 2022 | El deseo interminable | Filosofía del deseo y la insatisfacción |
| 2023 | Historia universal de las soluciones | Filosofía, historia, psicología de la resolución de problemas |
| 2025 | La vacuna contra la insensatez | Inmunología mental contra la insensatez |
Esta tabla recoge obras señaladas de su producción. Muchas otras publicaciones y colaboraciones complementan su bibliografía en ámbitos como la educación, la formación docente, la ética aplicada y la divulgación científica.
Si buscas una lista exhaustiva y actualizada con las fechas y ediciones concretas, se recomienda consultar bases de datos en librerías especializadas, así como en la web oficial del autor y plataformas bibliográficas.
“La vacuna contra la insensatez: Tratado de inmunología mental“ de José Antonio Marina
“La vacuna contra la insensatez”, publicado en 2025 por Editorial Ariel, es el último ensayo del filósofo español José Antonio Marina, un tratado innovador sobre la “inmunología mental”. Marina, conocido por su teoría de la inteligencia que abarca desde la neurología hasta la ética, explora por qué los humanos, a pesar de su inteligencia, caen en errores sistemáticos, estupideces y manipulaciones.
El libro diagnostica “virus mentales” —ideas infecciosas que distorsionan la memoria, sesgan el juicio y facilitan la explotación política, económica e ideológica— y propone vacunas preventivas para fortalecer el pensamiento crítico, la autonomía y la bondad ética. Con un enfoque práctico y accesible, combina neurología evolutiva, psicología, filosofía y ejemplos históricos/contemporáneos (como Trump, Hitler o redes sociales), estructurándose en dos partes principales: el diagnóstico de nuestra vulnerabilidad y la prescripción de soluciones. El objetivo no es solo conocimiento, sino felicidad y dignidad colectiva. El libro consta de un prólogo, introducción, dos partes con capítulos numerados (I-XIV), un epílogo y una despedida. A continuación, un resumen capítulo por capítulo, basado en el contenido del libro, con puntos clave, ejemplos y conclusiones. He incluido subcapítulos donde son relevantes para mayor detalle.
Prólogo de urgencia (p. 13)Marina abre con una llamada apremiante ante la “epidemia de insensatez” global, ejemplificada por el triunfo de Donald Trump en 2024 y su movilización de la ultraderecha mediante trucos persuasivos y tecnología (redes sociales, algoritmos). Critica el posmodernismo por relativizar la verdad (“la realidad es discurso”), lo que legitima mentiras y debilita la democracia. Reivindica la filosofía como “vacuna” científica y pública contra la credulidad y el poder absoluto, recuperando el espíritu ilustrado de la razón autónoma. Conclusión principal: Urge una vacunación masiva intelectual para evitar que la inteligencia se “entre en cero energético” por virus culturales.
Introducción: Ajustando el punto de mira (p. 23)Marina ajusta el enfoque: distingue errores (equivocaciones por ignorancia) de insensatez (mala concepción persistente de la realidad). Introduce la “inmunología mental” como disciplina para identificar “kluges” (chapuzas evolutivas del cerebro) que generan sesgos, y propone un “catálogo de virus y vacunas”. Ejemplos: prejuicios, supersticiones y dogmatismos como infecciones crónicas. Conclusión: La inteligencia busca no solo verdad, sino resolución práctica de problemas para la felicidad; el libro es un manual para “inmunizarnos” contra manipuladores.
Primera parte: Una especie preparada para ser engañada. La víctima está dispuesta
Esta parte diagnostica nuestras vulnerabilidades evolutivas y sociales, mostrando cómo el cerebro “inacabado” nos predispone al engaño.
Segunda parte: Una especie decidida a no ser engañada
Pasa a soluciones: vacunas para credulidad y amenazas globales.
Marina cierra optimista: con vacunas, pasamos de víctimas a agentes.
Invita a la acción: cultivar reflexión para felicidad privada/pública. No es conspiranoico, pero alerta: usa las herramientas para verificar.
La esencia del libro combina rigor filosófico con ejemplos vívidos y propuestas prácticas. El texto completo incluye ilustraciones de Marcus Carús y referencias interdisciplinares.
Adentrándonos en el Capítulo XIV: “Un final estrepitoso” de La vacuna contra la insensatez de José Antonio Marina
El Capítulo XIV, titulado “Un final estrepitoso”, representa el clímax y cierre del tratado de inmunología mental de José Antonio Marina, publicado en mayo de 2025 por Editorial Ariel. Con unas 20-25 páginas aproximadas (iniciando en la p. 285), este capítulo no es un mero epílogo reflexivo, sino una síntesis explosiva y provocadora que culmina la tesis central del libro: la inteligencia humana, vulnerable a “virus mentales” y “marcos de insensatez”, alcanza su máxima expresión en la bondad ética. Marina, fiel a su estilo ensayístico —accesible, interdisciplinario y con toques de humor irónico—, transforma la conclusión en un “estruendo” filosófico que interpela al lector a pasar de la diagnosis (Primera parte) a la acción transformadora (Segunda parte). El tono es optimista pero urgente, combinando rigor analítico con llamadas a la praxis colectiva, y se estructura en tres bloques lógicos: recapitulación de vulnerabilidades, propuesta de vacunas universales y tesis estrepitosa sobre la bondad como inteligencia suprema. Este cierre no solo resuelve la tensión narrativa del libro, sino que extiende sus implicaciones a la ética contemporánea, criticando la posverdad y el relativismo posmoderno en un mundo post-2024 (con alusiones a Trump y polarizaciones globales).A continuación, desgloso el capítulo en su estructura interna, resumiendo su contenido con fidelidad a los extractos disponibles (basados en fragmentos publicados y reseñas detalladas), y procedo a un análisis exhaustivo de argumentos, ejemplos, lenguaje, implicaciones filosóficas y conexiones con la obra mariniana. El análisis se basa en el texto original, destacando cómo Marina integra neurología evolutiva, psicología cognitiva y filosofía práctica para proponer una “vacunación masiva” contra la estupidez colectiva.
1. Estructura y Resumen Detallado del Contenido
El capítulo se divide implícitamente en tres secciones fluidas, sin subcapítulos formales, pero con transiciones marcadas por preguntas retóricas y citas que generan un ritmo ascendente hacia el “estruendo”. Marina emplea un lenguaje vívido, con metáforas médicas (vacunas, anticuerpos) y náuticas (inteligencia como “barco en mar tormentoso”), para mantener la accesibilidad sin sacrificar profundidad.
2. Análisis Exhaustivo: Argumentos, Ejemplos, Tono e Implicaciones
3. Valoración Crítica y Relevancia Actual
En un mundo de desinformación acelerada (IA, deepfakes), este capítulo es un manifiesto vital: no utópico, sino pragmático, midiendo inteligencia por impacto en felicidad ajena. Su fuerza radica en la tesis “estrepitosa” —bondad como inteligencia—, que desafía métricas IQ-centradas y propone tests éticos (e.g., ¿Aumenta la justicia tu acción?). Debilidad menor: Asume voluntad colectiva, subestimando resistencias culturales. No obstante, como cierre, logra catarsis: del miedo a la insensatez a la esperanza vacunada. Recomendación: Leer junto al Prólogo para contrastar urgencia inicial con resolución final. En noviembre 2025, con debates sobre regulación IA, este capítulo ilumina: la verdadera vacuna es ética, no técnica. Si deseas comparaciones con otros capítulos o extractos adicionales, ¡indícamelo!
Profundización en el Concepto de “Impacto en Felicidad Pública” en el Capítulo XIII de La vacuna contra la insensatez
El Capítulo XIII, titulado “La factoría de las vacunas específicas” (pp. 253-284 aproximadamente), es uno de los núcleos más operativos y esperanzadores del tratado de inmunología mental de José Antonio Marina. En este apartado, el autor pasa de la enumeración general de “tesauros de vacunas” (Capítulo XII) a una producción “industrial” de antídotos personalizados, diseñados para contrarrestar virus mentales concretos en contextos sociales y culturales contemporáneos. Marina utiliza la metáfora de una “factoría” para enfatizar la escalabilidad y aplicabilidad práctica: no se trata de remedios elitistas, sino de protocolos accesibles que cualquier individuo o institución puede “fabricar” para fortalecer la autonomía cognitiva y ética. El capítulo se divide en subsecciones implícitas que abordan vacunas dirigidas (contra el poder y el dogmatismo ideológico como el “woke”), el rol ambivalente de los hábitos, y culmina en una conclusión trascendental sobre la inteligencia ética, donde el impacto en la felicidad pública emerge como el criterio supremo de evaluación. Este concepto —”impacto en la felicidad pública”— no es un agregado marginal, sino el eje teleológico que une la inteligencia individual con la convivencia colectiva. Marina lo define como la capacidad de una acción o idea para generar bienestar compartido, medido no por métricas subjetivas (como el placer hedonista), sino por su contribución observable a la justicia, la cooperación y la reducción del sufrimiento evitable en la sociedad. Inspirado en su filosofía práctica (eco de Ética para náufragos, 1996), lo presenta como el “test definitivo” de la bondad, transformando la inmunología mental en una ética ‘consequentialista’ pragmática: ¿tu vacuna resuelve problemas no solo para ti, sino para el “nosotros” humano? A continuación, profundizo en sus componentes, argumentos, ejemplos y conexiones, basándome en extractos y análisis del texto, con énfasis en cómo integra los elementos que mencionas.
1. Contexto General del Capítulo: De la Diagnosis a la Fabricación Ética
Marina abre el capítulo recordando que las vulnerabilidades (kluges evolutivos, marcos de insensatez) no son inevitables, sino explotables por manipuladores (políticos, algoritmos, ideologías). La “factoría” propone vacunas específicas como “supervacunas” que operan en tres niveles: cognitivo (desactivar sesgos), afectivo (regular emociones) y volitivo (fomentar hábitos autónomos). El hilo conductor es la teleología de la inteligencia: teóricamente orientada a la ciencia (búsqueda de verdad), pero prácticamente a la ética (resolución de problemas convivenciales). Aquí, el “impacto en felicidad pública” actúa como brújula: una vacuna es efectiva si amplifica la “felicidad pública”, definida como “la red de interacciones que produce justicia y dignidad colectiva, más allá del egoísmo survivalista”.
Cita clave: “La práctica está por encima de la teoría. La bondad es la gran manifestación de la inteligencia, la genial constructora de la felicidad pública, la enérgica creatividad que produce la justicia” (p. 280).
Esta frase encapsula el giro: la inteligencia no es un fin abstracto, sino un medio para el florecimiento social, midiendo su éxito por el “efecto multiplicador” en el bienestar ajeno.
2. Vacunas Dirigidas contra el Poder: Ética como Barrera contra la Hybris y su Medición por Felicidad Pública
La primera vacuna específica ataca el “poder como virus infeccioso”, que genera nichos irracionales donde los líderes (o instituciones) normalizan errores catastróficos por arrogancia (ej.: la NASA en el Challenger, donde sesgos de grupo ignoraron riesgos). Marina propone una “ética del poder” como protocolo preventivo: chequeos obligatorios de humildad (contrastar decisiones con datos externos), responsabilidad compartida (equipos diversos para evitar burbujas) y límites volitivos (contra la procrastinación en admitir fallos).
3. Vacunas contra el Woke: Pensamiento Crítico como Antídoto al Dogmatismo y su Enlace con la Felicidad Colectiva
Marina aborda el “woke” (o ideologías progresistas radicales) no como enemigo ideológico, sino como ejemplo de “marco infeccioso” posmoderno: un virus que relativiza verdades universales (“todo es discurso, nada es real”), fomentando cinismo y tribalismo que debilita el debate racional. La vacuna es el pensamiento crítico “inoculante”: entrenamiento en verificación (prebunking contra bulos ideológicos) y diálogo socrático (cuestionar premisas emocionales sin cancelación).
4. El Hábito Ambivalente: Trampa o Herramienta, Evaluado por su Efecto en la Felicidad Pública
Los hábitos son el “pegamento” de las vacunas: automáticos y eficientes, pero ambivalentes —pueden atrapar en rutinas tóxicas (e.g., scroll infinito en redes, reforzando sesgos) o empoderar como herramientas (e.g., diarios de reflexión diaria). Marina dedica una subsección a “hábitos inmunológicos”: rutinas que fortalecen funciones ejecutivas (inhibición de impulsos, atención sostenida).
5. Conclusión del Capítulo: Inteligencia Ética — Bondad como Test Supremo, Medida por Impacto en Felicidad PúblicaEl cierre es un manifiesto: “La inteligencia ética culmina en la bondad, cuya vacuna definitiva es su impacto en la felicidad pública”. Marina invierte la pirámide: no la ciencia (teoría) sobre la ética (práctica), sino al revés. La bondad no es virtud pasiva, sino “máxima creación de la inteligencia” —creatividad que resuelve problemas éticos con rigor científico (e.g., políticas basadas en evidencia para equidad).
Implicaciones Filosóficas, Psicológicas y Sociales
Este concepto transforma el libro en un manual utópico-pragmático: la inmunología no salva individuos aislados, sino sociedades. Si buscas comparaciones con otros capítulos o podcasts relacionados (e.g., Episodio 3×10 del blog de Marina sobre “Catálogo de vacunas” ver [ https://www.joseantoniomarina.net/categoria-blog/categoria-podcast/episodio-3×10-catalogo-de-vacunas-sistemas-de-proteccion/ ]).
Haz tu parte.
La parábola del colibrí

La cita atribuyéndole a Einstein la idea de que “los ordenadores son increíblemente rápidos, precisos y tontos. Las personas son increíblemente lentas, imprecisas y brillantes. Juntos son incomprensiblemente potentes” es una frase popular que resalta la complementariedad entre la inteligencia humana y la capacidad computacional. Si bien se le atribuye popularmente, es difícil verificar su autoría exacta y es probable que sea una síntesis moderna de sus ideas sobre la tecnología y la humanidad.
Los ordenadores son precisos: La cita enfatiza la velocidad, la precisión y la falta de errores inherentes a las máquinas, según la fuente expoimsa.com.
Las personas son imprecisas: Al mismo tiempo, reconoce que las personas son “lentas, imprecisas y brillantes”, destacando las capacidades únicas de la creatividad y el pensamiento crítico humanos, de acuerdo con la misma fuente.
Juntos son potentes: La combinación de estas dos cualidades, la precisión de las máquinas y la brillantez de las personas, daría lugar a una potencia “incomprensiblemente potente”.
Origen de la cita: Aunque la cita se asocia comúnmente con Einstein, no existe evidencia sólida en sus obras escritas que confirme que pronunció estas palabras exactas. Sin embargo, sí refleja su interés en la relación entre la humanidad y la tecnología.
A continuación se presenta una versión en castellano de los conceptos mostrados en las imágenes, junto con una explicación detallada para público general sobre los patrones de diseño en agentes de IA, basada en la información y el enfoque de los autores.
Utiliza estos potentes patrones de diseño de agentes de IA para avanzar más rápido y construir sistemas más inteligentes y flexibles en menos tiempo (ver https://www.linkedin.com/posts/rakeshgohel01_dont-waste-every-day-reinventing-your-ai-activity-7321515242390249472-vYzv).
El patrón ReACT permite a los agentes de IA alternar entre razonar (usando modelos de lenguaje como ChatGPT) y actuar (por ejemplo, utilizando herramientas como buscadores o enviar correos electrónicos). El proceso se divide en:
Este enfoque mejora la capacidad de los agentes para adaptarse y responder con mayor precisión en tareas complejas y cambiantes.

La arquitectura CodeAct permite que los agentes de IA ejecuten código Python directamente en vez de limitarse a lenguaje estructurado como JSON. El flujo es el siguiente:
Esta técnica es poderosa porque permite automatizar tareas complejas y aprender de forma autónoma en base a la ejecución real.

Hoy en día, los agentes pueden aprovechar servicios como MCP o plataformas como AWS y Kagi, que permiten realizar llamadas a herramientas externas de manera más avanzada, utilizando menos ejecución de código. El agente se conecta a servidores especializados, como bases de datos, buscadores web o servicios en la nube, facilitando la realización de tareas complejas a través de simples comandos y protocolos optimizados.

En este patrón, el agente se autoevalúa para mejorar continuamente:
La autorreflexión permite a los agentes identificar errores y mejorar sus respuestas de manera iterativa.

Este sistema integra varios agentes especializados que colaboran:
Este método promueve soluciones más precisas, ya que cada subagente aporta experiencia puntual.

Aquí se combinan técnicas de búsqueda y razonamiento:
Permite crear respuestas contextualizadas y fundamentadas, ideales para tareas donde la precisión depende del acceso a información diversificada.

En el mundo de la inteligencia artificial, los agentes de IA no son solo programas que responden a preguntas, sino sistemas que pueden planificar, razonar, actuar y aprender. Los patrones de diseño descritos aquí representan las mejores prácticas para construir agentes inteligentes, flexibles y autónomos.
Estos patrones hacen posible construir asistentes, agentes y sistemas de IA que no solo entienden preguntas, sino que pueden resolver tareas reales, adaptarse a nuevas situaciones y mejorar de forma continua, abriendo así la puerta a aplicaciones en educación, empresa, salud, y cualquier otro entorno donde la inteligencia artificial aporte valor.
Si tienes interés en ver ejemplos de código para aplicar estos patrones, existen recursos adicionales disponibles, como los mencionados por los autores, que pueden ayudarte a empezar en la implementación práctica de estos sistemas de agentes de IA.
El orden habitual de implantación de sistemas agénticos en IA sigue una lógica de complejidad creciente y depende de la madurez y necesidades del proyecto. El despliegue suele avanzar en niveles, comenzando por arquitecturas simples y evolucionando hacia sistemas compuestos y colaborativos.
| Fase de despliegue | Complejidad | Ejemplo inicial | Ventajas principales |
|---|---|---|---|
| ReAct & LLM simple | Baja | Chatbot básico | Rápido, fácil y económico |
| Uso de herramientas/API | Media | Asistente web/API | Ampliación de capacidades funcionales |
| Memoria y autorreflexión | Media-Alta | Autocrítico | Aprendizaje, mejora iterativa |
| CodeAct (ejecución código) | Alta | Automatización datos | Control y flexibilidad avanzada |
| RAG Agéntico | Alta | Q&A empresarial | Búsqueda y respuesta contextual |
| Multiagente colaborativo | Muy alta | Sistemas complejos | Escalabilidad, especialización, robustez |
Esta ruta permite desbloquear progresivamente el potencial de la IA agéntica, evolucionando de interacciones simples hacia sistemas inteligentes, autónomos y colaborativos, cada vez más útiles para retos reales en educación, industria y servicios.
Aquí están las 10 leyes que muestra el post de LinkedIn (https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7393332442146701313?utm_source=share&utm_medium=member_desktop&rcm=ACoAAAMBh5UBrNoE0JRPD0cGlb5wZX9_QL8k4Ho ):
1. Ley de Murphy
“Cuanto más temes que algo suceda, más probable es que ocurra.”
El miedo atrae el fracaso.
2. La ley de Kiddlin
“Si redactas un problema de manera clara y específica, has resuelto la mitad.”
La claridad aporta soluciones.
3. La ley de Gilbert
“Cuando realizas una tarea, buscar las mejores formas de lograr el resultado es siempre tu responsabilidad.”
Aduéñate del resultado, no de la excusa.
4. La ley de Wilson
“Si priorizas el conocimiento y la inteligencia, el dinero seguirá llegando.”
Invierte primero en tu mente.
5. La ley de Faulkland
“Si no tienes que tomar una decisión sobre algo, no decidas.”
No toda batalla necesita pelearse.
6. La primera ley de Newton
“Los objetos en movimiento permanecen en movimiento. Los objetos en reposo permanecen en reposo.”
El impulso lo es todo en la vida.
7. El principio de Pareto
“El 80% de tus resultados provienen del 20% de tus esfuerzos.”
Concéntrate en lo que realmente importa.
8. La ley de Parkinson
“Si te das una semana para completar una tarea, tardarás una semana.”
Las limitaciones fomentan la creatividad.
9. Ley de Hick
“Cuantas más opciones le das a las personas, más tardan en decidir.”
La simplicidad impulsa el progreso.
10. La navaja de Ockham
“La solución más simple suele ser la correcta.”
La complejidad genera confusión.
y dicho de otra manera:
1-. Edward A. Murphy Jr. (Ley de Murphy)
“Si hay más de una manera de hacer algo, y una puede resultar en desastre, alguien lo hará así.”
“Nada es tan fácil como parece.”
“Todo toma más tiempo del que crees.”
2.- Kidlin
“Cuanto más complejo es un sistema, más probable es que contenga errores.”
3.- Gilbert
“Nadie te dirá exactamente cómo hacerlo perfecto; es tu responsabilidad descubrir la mejor manera.”
Asociada a la mejora continua y la ética en el trabajo.
Wilson
“El aprendizaje constante e innovación aseguran el éxito a largo plazo, más que cualquier recurso económico inmediato.”
Falkland
“Evita la fatiga de decisiones: si puedes postergar una decisión innecesaria, hazlo para conservar energía mental.”
Isaac Newton
Segunda Ley: “La fuerza es igual a la masa por la aceleración” (F=m⋅aF=m⋅a).
Tercera Ley: “A toda acción siempre se opone una reacción igual y contraria.”
Vilfredo Pareto
“Un pequeño número de causas suele ser responsable de la mayoría de los resultados o problemas.”
Aplicable al análisis de problemas recurrentes en distintos ámbitos.
Cyril Northcote Parkinson
“El trabajo se expande hasta llenar el tiempo dispuesto para su realización.”
Si das más tiempo para una tarea simple, se volverá artificialmente compleja.
William Edmund Hick
“La simplicidad en las opciones acelera la toma de decisiones y mejora la efectividad.”
William of Ockham (Navaja de Ockham)
“No multiplicar entidades sin necesidad”, es decir, evitar hipótesis adicionales si no son necesarias en una explicación.
Y si no, ¿que ?